مذكرة تقييم للوضع العام لأهلنا  في بعلبك، قدمها رئيس حركة الناصريين المستقلين -  المرابطـــون الأخ الدكتور محمّــد درغـــام

إن الوضع العام في لبنان لم يستقر منذ اندلاع الحرب الأهلية في 13 نيسان 1975، وكل المراحل السابقة التي شهدت وجود استقرار أو سلطة كانت بفعل القبضة الحديدية للمخابرات السورية، التي كانت تكيل بمكيالين وتضطهدنا بسبب الاختلاف السياسي ومعارضتنا لدخولها في العام 1976 لحماية مشروع اليمين المسيحي الذي انقلبت عليه، ولا مجال هنا للعودة للماضي وما حمل من مرارة ومن تناقضات.

إن العملية الجبانة التي أدت لاغتيال الرئيس الشهيد رفيق الحريري كان المقصود منها إخافة الطائفة الإسلامية السنية بما فيها من قوى سياسية حيّة، كانت حتما ستصطف وراء رفيق الحريري في انتفاضته لإعادة الودائع السورية من نواب ووزراء ومستشارين، وفي خوض انتخابات نيابية في  ربيع 2005 تكون نتاج اختيار الشارع وليس مقر الحاكم العسكري في عنجر.

إننا ننظر لما يجري في شوارع بعلبك، وفي منطقتنا البقاع الشمالي بشكل عام بكثير من القلق، وهذا ما يدعونا لتحليل الواقع الذي نعيشه، لاستخلاص نتائج علمية، تحدد مدى التحديات والاعتداءات المتكررة التي نتعرض لها، ولو بشكل فردي من قبل عصابات ظاهرا لا خلفيات سياسية ورائها، لكن آثار اعتداءاتها تترك أذى مادي ومعنوي في شارعنا.

بداية إن الجوّ السياسي موبوء على مستوى الوطن بشكل عام، كما أن الإهمال التاريخي لمنطقتنا له كبير الأثر على الجوّ العام السائد فيها وطرق تعاطي أي فرد مع أي حدث، نحن نجد أنفسنا مجبرين على تحمل الوزر العام للفوضى في لبنان، ووزر كيل اتهام طائفتنا الإسلامية السنّية بالأصولية والتشدد، وكأن التدين بات تهمة في الجمهورية اللبنانية، أو كأن الآخرين لا يملكون أحزاب وتعبئة مذهبية ونحن فقط من يسبب الفوضى.

إن خلفية وشكل التعاطي مع أهلنا وشبابنا مرفوضة، ولو من أعلى إدارات الدولة اللبنانية، ولا يجب أن نسمح لبعض من كانوا يديرون شؤوننا العامة خلال عهد وصاية المخابرات السورية، من الاستمرار بتقديم التنازلات وتمييع الحقائق، وهنا بيت القصيد لكي نبدأ بتنظيم أنفسنا والمشاركة في قرارات صياغة حياة هذه المنطقة التي نعيش فيها، حيث يريد البعض لنا أن نعيش على الهامش أو أن نرحل.

إنني لا أنتقص من قيمة أحد ولا أوجه نقدا شخصيا لأي كان من فعاليات طائفتنا، لكنني أجد أننا أمام معضلات وفوضى، واجتهادات شخصية ونقص في الخبرات السياسية والمقدرة على المواجهة، للدفاع عن حق أو عن موقف أو عن التزام سياسي، شأننا شأن المواطنين الآخرين اللذين انتظموا وحددوا خيار سياسي وألبسوا حتى حجارة قلعة بعلبك، لبوس خيارهم السياسي بينما نحن نحارب على تعليق صورة، ولا ننسى أن تمثال الزعيم جمال عبد الناصر قد تمّ نسفه وإزالته لطمس الهوية العربية لبعلبك، ولعمري أننا في منطقة مناضلة ولم أسمع أحدا قد جهر بكره عبد الناصر، لا بل العكس فان الجميع يستشهد بسيرته النضالية القومية العربية.

لكي نبدأ حركتنا، يجب أن ندرك ضرورة التحرك باتجاه أهلنا من العائلات البعلبكية التي تنتمي للطائفة الشيعية، وهم رفاق طفولتنا وجيراننا، تقاسمنا وإياهم الحلوة والمرّة، وهم أناس مثلنا ملتزمين بتقاليد بعلبك الاجتماعية، وفيهم شباب مثقف من خيرة شباب لبنان، لهذه النوعية من المواطنين الأشراف يجب أن نتوجه، وليس باتجاه عصابات أتت دخيلة لبعلبك لتسيء لحقوق الجيرة ولتفرض شريعة الغاب.

يجب التوجه لممثلي الدولة لنقول لهم وبوضوح، إننا مع مشروع الدولة، لكن السؤال أين هي الدولة ؟. إن اقتناء السلاح الفردي هو أمر مزعج لمسيرة فرض الأمن وهيبة الدولة، لكنه موضوع معقد وشائك ومتداخل بقضايا وخيارات سياسية في البلد، هي أكبر من المخفر ومن فرع مخابرات الجيش أو أي فرع أمني آخر.

إن السلاح، هو اليوم وغدا أداة وضرورة لمقاتلة العدو الصهيوني، وذات السلاح له وظيفة تفرض أحيانا على المواطن فرضا للدفاع المشروع عن النفس والعرض والأرض، انه واقع المنطقة، ونزع السلاح لا يمكن أن يتحقق بالمفرق، نزع السلاح يجب أن يكون بالجملة ونتاج حلّ سياسي شامل في لبنان.

إننا في المرابطون، نلتزم خيارا سياسيا هو تبني قضية الرئيس الشهيد رفيق الحريري، على هذا الأساس نحن نتعامل بايجابية مع الشرفاء فقط في تيار المستقبل، لكن أمن أهلنا وكرامتهم هو شأن مبدأي فوق السياسة وفوق الحزبية وفوق الأشخاص، من هنا، فإننا تعرضنا خلال الأعوام التي تلت استشهاد الرئيس الحريري كطائفة وكأفراد لاتهامات بالتخوين، ولمضايقات ولاعتداءات وضاع حقنا مئات المرات، ولا يمكن الاستمرار بقبول التسويات، طبعا، هذا لا يعني أننا مع التصعيد، بل نعني أننا مع التعاطي بالأمور المصيرية كالرجال.

إننا نذّكر الجميع بأننا مقاومين أبا عن جد، ونحن من علم الناس في لبنان حمل السلاح للتصدي للتآمر وللانحراف الداخلي وللعدو الصهيوني، وبالتالي فان حقنا بامتلاك السلاح وبالمقاومة هو ثابت لا تستطيع أية قوة منعنا عنه، ونذكّر بأن الوقت قد حان للخروج من حفلة التكاذب السياسي والاجتماعي والأمني، واللبيب من الإشارة يفهم.
 
إن الدعوات للتعبئة ثم الدعوات للمصالحات ليست الحلّ لمشاكل لبنان، ونحن اليوم تهمّنا بعلبك لحساسية وضعها ووضع المنطقة، وبالتالي فإننا ندعم كل الجهود التي تؤدي لخلق منظومة تعامل اجتماعي وسياسي وتنموي تساهم في تنقية أجواء بعلبك، وتعيد ترتيب كافة المرافق الأمنية والثقافية والاقتصادية.

في هذا الشهر الفضيل نقولها كلمة، وهذا أضعف الإيمان، يجب معالجة الجوّ القائم في بعلبك بأيدي أبناء بعلبك ولمصلحة الأجيال التي ستأتي بعدنا فتجد أرضا نظيفة طيبة وغرس مثمر فتترحم علينا وهذا القصد من وراء النيّة.

بعلبك في 12 أيلول 2008